许江是一位感情复杂的艺术家，在他身上我们可以同时发现冯至、戴望舒式的南方才子多愁善感的中国纯粹诗质和塔皮埃斯、于波伊斯、彭克式的西方表现主义锋芒和深沉的理性思考，这些似乎水火不容的因素在许江艺术中奇迹般地得到融汇和磨合。《春之祭》、《山水的谐音》、《夏芒》、《秋石》、《七月流火》、《白雪流云》等四条屏式的巨幅抽象作品，不但在外在包装（四条屏）上认同中国文化传统，即使布满地道的西方油画现代技法的画面上，其中清纯的中国文人诗意像和一个现代灵魂的梦幻和呓语依然清晰可辩；而在《棋》系列、《关于皮鞋与布鞋的演习》系列中，许江则显示了一个在曾经慷慨激昂但已经日薄西山的’85新潮运动后不甘沉寂而继续向现代艺术纵深追击和精神上深层追问的战士本质。着迷于艺术创作过程中的瞬间穿越、周转、停顿、高扬、隐入等轨迹捕捉的许江把“具象”和“抽象”同时并置在自己的作品上，试图把毕加索、布拉克尚未完成的在尊重二度空间的结构和节奏的同时凸现三度空间的立体主义绘画推向完美，毫无疑问许江获得了非凡的成功，他的一系列“绘画浮雕”（高天民语）式的作品使当代一部分“不能忘情于油画，而又不甘于固守油画传统形态的艺术家”（水天中语）看到了突围的多种可能。可以说，许江艺术风格的生成和发展是临近世纪末的画坛上的必然现象，因为它预示了下一世纪中国艺术的某种新的流向。
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